《七侯筆錄》是神話故事嗎?《七侯筆錄》講了什麼?
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《七侯筆錄》是神話故事嗎?《七侯筆錄》講了什麼?小編給大家提供詳細的相關內容。
《七侯筆錄》是馬伯庸最新出版的長篇小說,這次的背景放在了一個架空的世界,講述了一段關於文人的壯麗傳說。千年以來,文人都是靠一支筆寄託自己的所有情感,甚至是將靈魂注入其中。最偉大的七位文人,便被人們稱爲“管城七侯”。目前《七侯筆錄》在豆瓣上的評分是7.3分,喜歡馬伯庸的讀者可千萬別做過了。這次先爲大家準備兩則書評,看看從讀者口中是如何評價這部《七侯筆錄》的。
《七侯筆錄》書評一:
遺憾,疲倦,佩服。
我觀看這本書的起因於對馬伯庸的仰慕之情。想來與馬老師緣起《長安十二時辰》,初見時真的是非驚豔二字無以言表,情節張弛有度,一波三折,讀時酣暢淋漓,讀後餘味無窮,一時間感嘆於馬伯庸文采之飛揚,歷史底蘊之深厚,想象力之獨特,不得不令人高山仰止,拍案叫絕。
故而一見新書《七侯筆錄》,迫不及待入手掌看。
但首先從情節來講,未免落得窠臼。先觀覽前幾回,少年懵懵懂懂巧得奇遇,一猜便是一眼望穿盡頭的菜鳥成神之路,果不其然,後來的情節不出意外,由毛毛躁躁沒有責任感的少年擔起了核心的責任,最終拯救大家於水火之中。
網絡小說雖大體是此套路,不能苛求太甚。但《長安十二時辰》於我而言太過驚豔,心想誰叫他是馬伯庸寫的呢,故而對這本書期望很高,期待能有一個我意想不到的發展情節,有着一個接着一個的暗門在後面等着我。但十分遺憾,《七侯筆錄》對我而言中間雖有轉折,卻不夠力道,少了幾分拉扯感,讀起來挑不起激情,稍有倦意。
尤其最後以南柯一夢收梢,雖說有柳絮飄飛爲呼應,但太過普通也太過簡單,唯物主義風太過嚴重,很多事情從此沒有了後話。
而從立意來講,以中國傳統文化爲依託,弘揚傳統國學,借筆靈爲基準來構建世界觀有所新意,且說的頭頭是道,自圓其說的功力真的是登峯造極。使我覺得,一本正經的胡說八道就是小說的本質。以假亂真,虛實相間,如金庸先生武俠小說一般,以歷史背景爲依託,三分實七分虛,利用正史和野史的間隙天馬行空,不得不說對我這類讀者十分奏效,仰慕於作者的見識淵博也感慨於想象力的寬宏。從這點來說,是加分項。
但令我大爲生氣不滿的,是人物的形象塑造。
太薄,一吹就破,經不起推敲。
《長安十二時辰》的張小敬舉手投足間無不展現他豐富的人格,其他配角也塑造的十分經典令人印象深刻。每個人都要爲自己的選擇負責真的是情節死死扣住這一句話展開。而《七侯筆錄》呢?裏面的不教天下才情付諸東流不過標題黨,在討論哲學的時候纔開始展開,冗長的劇情全線並沒有帶來對這個問題的太多思考和落筆。
反觀《七侯筆錄》,我很失望,書中沒有讓我感到豐滿特別的人物。簡單地通過幾個故事就能把形象變得豐滿?休想。《長安十二時辰》給我上過一堂課,真正令人印象深刻的人物應從人物的一言一行言談舉止,一字一句地在讀者腦海裏一刀一刀慢慢地刻下來的。
可惜,在這本書上沒找到。
甚至小榕的感情線沒有交代得很清楚,到底在羅小友的心裏到底是怎樣的份量沒扯清,一覺醒來就萬事皆散,她的存在若有若無。韋勢然雖然狡猾老道形象脫然而出,但他的集筆靈和最後的出手相助動機不明,形象太過單一。最終BOSS更是草草幾筆,雖有長篇古代回眸,但最終大戰未免太過草率,強行推動劇情發展,就像兩倍速的BUG,完全是出道即巔峯,一出便秒殺,看不出有多牛掰,就看羅小友一個人撐起整個劇情。
主角如此,配角更不消細說,有甚之而無不及。這真的是七侯筆錄嗎?除了點睛筆,青蓮遺筆,天人筆,紫陽筆交代的較多,其他的簡直是典故撐起背景,看不到有多少妙用情節,自然這個筆靈世界的深度也大打折扣,草草打個醬油就被羅小友的大徹大悟搞得煙消雲散了。乏味。
總的來說人物形象太單一,沒有將一個人之人性複雜有力展現,善惡太過涇渭分明未免太過無趣。
但就全書總體而言,裏面朱熹與陸游筆冢主人的羈絆頗有意思,腦洞很大,是一類不一樣的玄幻文化筆靈小說。文化底蘊深厚,文字功底強,可以作爲閒暇時小憩的一本書。
第一次書評姑且三顆星,一顆加在歷史底蘊,一顆加在小說新意,再一顆加在文字功底。還可。
期待馬伯庸再出新作。講真的,他的文字讓人慾罷不能。
《七侯筆錄》書評二:
一,
設定太妙了,筆,文人,典故,八卦,武力對應都特別合理。初唐四傑也會文人相輕,癡男怨女彼此牽制,道不同的爭論加深分裂,友情和崇敬也能增加武力值,文人有才氣,傲氣,正氣,豪氣,儒學霸氣,史官公正,書畫暗通,佛道慈悲。爲每支筆做設定不難,難的是如此貼合,真是一點毛病挑不出來,一個局裏融合多個典故,這書很能治“知識魔咒”啊233.
從戎筆的豪情可以正面剛天人筆的霸氣,青蓮筆的跳脫真是獨一份的曠達。詠絮筆和漸凍人結合,畫眉筆的主人是婦女之友。慈恩筆化成佛塔護人,看的有點淚目。最後出現的是筆冢主人的伏筆,草蛇灰線啊。
還有玩梗,志在彼得,法號空虛。
二,
韋定國,煉筆能給村莊帶來GDP嘛,真是一個莫得感情的國家幹部233;諸葛家,復興國學要和科技相結合。不執着煉筆的那些人也都各有追求,雖說主題是保護天下才情,但人生一道,哪裏只有才情呢(可以去武術學校學拳233)。
從焚書坑儒到獨尊儒術,再到存天理滅人慾,天人筆走來的一路,正是思想禁錮的一路。藉助皇權保護本派學說,必須會以喪失靈氣爲代價,當一門學說身上揹負了政治任務,它作爲學說的意義已經喪失了,只不過幫助統治而已。而當一門學說自高自大,以自己爲尊,在自己劃定的領域裏獨霸天下,勢必也會容不下其他學說。問渠哪得清如許,爲有源頭活水來,但似乎有的學術並不在乎水髒不髒混不混。
筆冢主人說不教天下才情付諸東流,可最終也反思了留着這些才情的意義。才情之所以是才情,正是因爲他們無法複製,無法重現,無法模仿,不如讓他們隨水散去,留下懷念吧。這份心思實在太讓人欣賞了,真正表達了對才華的珍視啊,不是僞裝的禁錮,更不是霸道的收買,帶着遺憾容許這份才情以他們願意的方式走掉,太太太太浪漫了叭!
三,
吐槽一下,所有人,都特別功能性啊!主角吊兒郎當最後慢慢成長,男二詼諧能撩,冰霜美人、蛇蠍美人、暴躁美人全部集齊,其他人有信念極端的,有單薄狠辣的,有一身正派的,有天真善良的。至於門派之爭肯定少不了,然後兩個大家族背後肯定還有人。《古董局中局》也差不多是這麼些人,這麼看起來《長安十二時辰》塑造的女性角色還算是進步很大了。
但是,怎麼辦,依然愛親王。在腦洞面前,這些都不算事,槽點亮點並存纔好看。
要是把鋼筆也加上多好玩啊,但是有些歷史就沒辦法寫了。現代的話,鍵盤可以麼,槓精就是一羣沒有感情的鍵盤人,親王的鍵盤戰鬥力一定很強。
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