水滸傳的英雄人物故事:《水滸傳》的五種讀法
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中國有四大名著。毛澤東說過,誰沒有讀過《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》,誰就不是中國人。在座都是中國人,相信都讀過這三部小說。對這三部小說,我個人的看法是,《紅樓夢》很偉大,但稍微有點貴族化,離老百姓有點遠。《三國演義》也精彩,但主要講上層的政治權鬥,不那麼接地氣。對於普通老百姓來講,最接地氣的恐怕是《水滸傳》。所以,今天我就《水滸傳》說說自己的看法。
我從小就喜歡讀《水滸》。專業學了宋史後,發現與《水滸傳》有一個很大的交集。歷史上的宋江起義就發生在公元1120年前後,恰是北宋的後期。而《水滸傳》描寫的就是這次起義。作爲一部經典來說,不同的人可以有不同的解讀方法。如何讀《水滸傳》呢?對我們讀書人來說,實際上也是一次方法論的訓練。《水滸傳》有不同的版本,比較完整準確地體現當年作者意圖的,是一百回本;七十一回本很多內容被“腰斬”了;一百二十回本,是在明代加入了很多新東西,卻加得不那麼精彩。《水滸傳》的影響已經超出了中國,日本學者也很關注它,著名學者宮崎市定寫過一部書,叫作《水滸傳中的支那近世社會狀態》。在此書的後記中,他講到,《水滸傳》的研究方法有很多,當然他講的是學者的讀法。作爲普通的讀者,也有很多種讀法。我把它定義爲五種讀法。
第一種,歷史學的讀法。
宮崎市定的那本書在大陸有了新譯本:《說<水滸>:虛構的好漢和掩藏的歷史》,將主要內容翻譯了過來。書中認爲,《水滸傳》裏宋江起義既然在歷史中存在過,那就要儘可能找出背後的歷史真實。他的一位學生佐竹靖彥,也寫了一本《梁山泊:<水滸傳>一〇八名豪傑》,其中最精彩的考證,是對一丈青的綽號和人物的考證。宋江起義中很多人物事蹟可能留在了當時的歷史記錄中。而一丈青的綽號,在南宋初年的文獻中也有記載,卻是個男的。一丈青扈三娘,這裏一丈,換算成現在的長度,有三米左右,怎麼都不可能的,佐竹考證得出結論,並不是形容人的身高,而是說人身上的文身,從手指開始,繞着背部、胸部直至腳趾,刺着一條丈把長的青蛇。
日本學者對於《水滸傳》的歷史學的讀法,其實是效仿中國學者餘嘉錫,他早在1939年就著有《宋江三十六人考實》。與杭州有關係的,最後死於涌金門下的張順,據餘嘉錫的考證,在宋江起義時並沒有這個人物,而是出現在南宋末年。湖北襄陽城被蒙古軍隊包圍,有一個義勇兵首領叫張順的,從水路馳援襄陽城,最後死的樣子和《水滸》中張順一模一樣。但宮崎市定在寫張順時,卻沒有提到餘先生的書,其實我們的研究要更早一些。下面這張圖是清朝《梁山縣志》裏所體現的水泊梁山的地理位置,但宋江當年造反時是否如此,還是該打個問號的。
第二種,文學的讀法。
有兩種類型。第一種,是文學考證的讀法:研究水滸傳故事本身的演變情況,作者與版本情況。這方面最有名的研究來自羅爾綱先生的《水滸傳原本和著者研究》,主要研究《水滸傳》的作者和版本源流。第二種,是文學品鑑的讀法,這方面比較有名的書有兩本。第一本是張恨水的《水滸人物論贊》,對每個人的論贊短小精悍,卻相當到位。第二種是馬幼垣的《水滸人物之最》,例如說林沖是最悲情的英雄。
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