上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對?

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對聯文化,是我國藝術的瑰寶。說起對聯文化,可謂是歷史悠久,有着廣泛的傳播途徑。比如歷代文人墨客聚集到一起,詩詞歌賦是酒桌文化中必不可少的一項娛樂形式,而對聯文化作爲高級文字遊戲的一種,也是被才子佳人們廣泛的應用。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對?

對聯文化最早始於三國時代,後來慢慢發展壯大,到了唐朝時期就已經有了對聯文化的影子。比如唐代的李白就有很多對聯趣事,比如他曾寫下一副千古絕對,只有上聯,沒有下聯,千百年來難爲了很多才子。上聯是“青林口,白鐵匠,生紅爐,燒黑炭,坐南朝北打東西”,這副對聯是李白喝醉的時候所寫,由於其對聯構造比較特殊,下聯一直沒有着落。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第2張

到了宋代,對聯文化也是蔚爲大觀,北宋大文豪蘇東坡,就有很多對聯的趣事。一日蘇軾與佛印泛舟江上,看到河岸上有一隻狗在啃骨頭,蘇軾當即出了一個上聯“狗啃河上骨”,這個上聯是個雙關語,也是諧音聯。“河上”和“和尚”的讀音相同,因此佛印自然知道蘇軾這是在調侃他。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第3張

佛印聽到後,自然不甘於落下風,但是一時間找不到合適的下聯,也就只好作罷。過了一會,他忽然來了靈感,就搶過蘇軾的扇子扔到了河中,於是大聲說出下聯“水流東坡詩”。這副下聯也是諧音聯,“詩”和“屍”同音,這算是給了蘇軾最好的回擊,兩人相視大笑。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第4張

明朝時期的對聯更爲盛行,那個時候過春節,就有了家家戶戶貼春聯的習俗文化。號稱對聯大師的解縉,就對對聯文化情有獨鍾。一代才子唐伯虎,也是一位對聯高手,他的對聯多數都是幫助老百姓伸張正義,抨擊土豪劣紳所創,其對聯讀後讓人忍俊不禁,開懷大笑。

今天我們要講的這副對聯,就和唐伯虎有關。唐伯虎因爲科考舞弊案一事備受打擊,他於是就遊山玩水,期間寫了好多著名的詩篇和文章。唐伯虎平時寫一些字,畫幾幅畫來賺取酒錢,他曾寫“閒來寫就青山賣,不使人間造孽錢”,可見其樂觀豁達的人生境界。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第5張

有一日,唐伯虎在江南遊山玩水,與他一起遊玩的是唐伯虎的好友陳道復。二人來到了一座花園,景色優美,鳥語花香,陳道復看到如此美麗的景象,就說出了一個上聯“眼前一簇園林,誰家莊子”。

唐伯虎知道,這裏的“莊子”是一語雙關,一是說莊園,二是說莊周。這副上聯還是有些難度的,下聯也要對出一語雙關才行。唐伯虎略加思索,擡頭看着牆上無名氏的題字,於是忽得對句“壁上幾行文字,哪個漢書?”

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第6張

下聯中的“漢書”也是雙關語,一是指漢字寫的書法,二是指漢族文字。此聯一出,堪稱是一副妙對,而且十分的經典,陳道復大加的讚賞唐伯虎的才學。

上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”!下聯怎麼對? 第7張

接着他們又來到了一處道觀,看見道童正在用鍋煮茶招待他們,於是陳道復又出了一個上聯“道童鍋裏煎茶,不知罐煮”,這裏的“罐煮”也是諧音字,同“觀主”一樣,是個雙關語。唐伯虎聽聞後,苦思冥想一會,隨即對出了下聯“和尚牆頭遞酒,必是私沽”。這裏的“私沽”和“師姑”也是諧音,而且平仄工整押韻,和上聯乃是珠聯璧合的妙對。

說罷,兩人撫掌大笑,陳道復更加欽佩唐伯虎的才華了。

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