成語“三令五申”是什麼意思?“三令五申”有什麼典故嗎?
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成語“三令五申”是什麼意思?“三令五申”有什麼典故嗎?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
【三令五申】故事的主人公:
孫武(約公元前545年—約公元前470年),春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖或孫子(孫武子),又稱“兵家至聖”,被譽爲“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
【三令五申】是什麼意思?
令:命令;申:表達,說明。指多次命令和告誡,多指上級對下級,領導對羣衆。
【三令五申】出自哪裏?
《史記·孫子吳起列傳》:“約束既布,乃設鐵鉞,即三令五申之。”
漢·張衡《東京賦》:“三令五申,示戮斬牲。”
【三令五申】詞語辨析:
【三令五申讀音】:sān lìng wǔ shēn。
【三令五申的近義詞】:三申五令、發號施令、千叮萬囑、再三告誡。
【三令五申的反義詞】:從令如流、敷衍了事。
【三令五申歇後語】:八個老漢划拳——三令五申(伸)。
【三令五申用法】:聯合式;作謂語;含褒義。
【三令五申】典故:
春秋時候,著名軍事學家孫武,攜帶自己寫的《孫子兵法》去見吳王闔閭。吳王看過之後說:“你的十三篇兵法,我都看過了,能否拿我的軍隊試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗可以嗎?”孫武也說可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女,請孫武訓練。
孫武將她們分爲兩隊,用吳王寵愛的兩個宮姬爲隊長,並叫她們每個人都拿着長戟。隊伍站好後,孫武便發問:“你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎?”衆女兵說:“知道。”孫武再說:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向後就看我背後。”衆女兵說:“明白了。”於是孫武使命搬出鐵鉞(古時殺人用的刑具),三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知衆女兵不但沒有依令行動,反而哈哈大笑。
孫武見狀說:“解釋不明,交代不清,應該是將官們的過錯。”於是又將剛纔一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發出向左轉的號令。衆女兵仍然只是大笑。孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令,就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向孫武講情,可是孫武說:“我既受命爲將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊長斬了,再命兩位排頭的爲隊長。自此以後,衆女兵無論是向前向後,向左向右,甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練,再不敢兒戲了。
【三令五申】文言文:
孫子武者,齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試勒兵乎?”對曰:“可。”闔廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可。”於是許之,出宮中美女,得百八十人。孫子分爲二隊,以王之寵姬二人各爲隊長,皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手背乎?”婦人曰:“知之。”孫子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;後,即視背。”婦人曰:“諾。”約束既布,乃設鈇鉞,即三令五申之。於是鼓之右,婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也。”復三令五申而鼓之左,婦人復大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斬左古隊長。吳王從臺上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰:“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斬也。”孫子曰:“臣既已受命爲將,將在軍,君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次爲隊長,於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨,無敢出聲。——《史記·孫子吳起列傳》
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