瑤族傳統的喪葬習俗都是啥 瑤族喪葬習俗簡介
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砍館下葬。黔桂交界的白褲瑤,老人去世,要爲其梳理洗身,並用白布繞住下額綁頭,把兩隻小腿捆綁起來。認爲這樣可以防止靈魂亂說亂跑。送喪時,由十六個青壯年舉手託棺,緩緩前行,喪家的女婿及堂兄弟們提着酒罈跟隨,不時用竹筒舀酒給託運棺木的人喝,一路須飲酒不斷,壇不讓空,表示喪家將來福澤豐隆。遇上岔道,須停下鳴槍三響開道,表示驚動天地,求神保佑。下葬前,還邀請巫師祭穴,棺木一經落入墓穴就不準移動。
巫師口唸咒辭,手提柴刀按左中右順序在棺木上猛砍三刀,分別表示死者的陰魂離開家門、寨門和人間,只能爲活人賜福納吉,不準作祟搗亂。墳多壘爲橢圓形或長方形。巫師還插一根“歸家竹”於墳上,象徵死者陰魂已與祖先聚會,並在喪頭放上死者的遺物。有的還在長方形墳的四角,放上四隻雕刻的木鳥,墳旁或墳上豎上一根直徑約三寸、長約六尺的白色標杆,若是宰牛祭奠的,則將一隻牛角掛在杆上。
舅爺砍牛。過去,居住在黔桂交界的瑤族,崇拜祖先,重喪祭。有老人死亡,往往要舅爺砍牛祭供。分不同的姓氏,殺水牛或黃牛。先由幾個年輕人執鞭攆牛繞場兩圈,邊攆邊哭,接着,孝子低頭背鏵口進場,駕牛作犁田狀,並用青草喂牛,用篾圈套住牛頸,再用粗繩把牛拴在木樁上。舅爺扛着大砍刀闊步闖入,趁牛不注意,猛朝牛頸砍下,衆人立即一擁而上動刀剖解。
牛肉煮熟後,拌入用各家族湊來的糯米製成的糯米飯,用芭蕉葉包成若干包,分發給衆人,見者有份。當衆人打開飯包看到牛肉時,低頭片刻,表示哀悼。這種喪俗起源於母系社會的祭祀活動,現已不流行此俗。
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