土族歷史簡介 土族族源的“吐谷渾說”
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在有關土族族源問題上,學術界主要有吐谷渾說、陰山白韃靼說、蒙古人與霍爾人融合說、沙陀突厥說、多源混合說等等,至今尚無定論。
持“吐谷渾說”者認爲,土族主要是鮮卑支系吐谷渾人的後裔。而吐谷渾,是遼東鮮卑慕容氏首領涉歸之子。涉歸分給他“部落一千七百家以隸之”(《晉書·吐谷渾傳》)。約公元283年(晉太康四年),涉歸卒,吐谷渾庶弟嗣位。不久因吐谷渾與其庶弟 “二部馬鬥”,發生矛盾,吐谷渾遂率部西遷,“西附陰山”(今內蒙古河套北之陰山)。吐谷渾於陰山一帶遊牧了二十餘年後,乘“永嘉之亂”(312-313年),又率部“度隴而西”(同上),到達今甘肅臨夏西北一帶。至317年(東晉建武元年),吐谷渾已控制了東起洮水,西至白蘭(今青海都蘭縣巴隆一帶),南抵昂城(今四川阿壩)、龍涸(今四川松潘),北達青海湖一帶的廣大地區,建國於羌族故地。至吐谷渾之孫葉延時,遂以吐谷渾爲姓氏、國號和部落名稱。吐谷渾國極盛時的疆域,東起今甘肅南部、四川西北,南抵今青海南部,西及新疆的若羌、且末,北隔祁連山與河西走廊相接。
吐谷渾國後期的政治中心在今青海湖西15千米的伏俟城。唐龍朔三年(663年),維持300餘年的吐谷渾國爲吐蕃政權所滅。於是,除一部分吐谷渾人內徙外,大部分降於吐蕃,留居原地。在吐蕃統治下的吐谷渾人,後來又逐漸降唐,被唐安置在甘、瓜、肅、涼等州。唐朝還在祁連山南,今大通河一帶設州,隸屬涼州都督府,專門安置降附的吐谷渾人。這一帶,正是今天土族聚居的地區。至北宋初,一部分吐谷渾人仍聚居於祁連山南,今大通河一帶。
《續資治通鑑長編》卷四十三載:宋真宗鹹平元年(998年)“十一月丙……游龍鉢自言:‘河西軍東至故原州一千五百里,南至雪山、吐谷渾、蘭州界三百五十里,西至甘州同城果六百里,北至部落三百里’。”11世紀後,吐蕃政權在河湟地區興起,活動於這一地區的吐谷渾人在吐蕃唃廝囉政權統治之下。此後,“吐谷渾”一詞不再見於文獻記載。但是到了元代,在吐谷渾人的故地,史書上卻出現了“西寧州土人”、“土人”的記載。
這些“土人”居住的地方即是今天土族居住的地方,而在歷史上該地區則是吐谷渾人長期居住的地方。據此,許多歷史研究者認爲,今天的土族,就是以留居原地的吐谷渾人爲主體,吸收融合蒙古、藏、羌、漢、維吾爾等民族成分而逐漸形成的一個新的人們共同體。
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