易經中的睽卦九二“遇主於巷”講的是什麼道理?
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易經中的睽卦九二“遇主於巷”講的是什麼道理?這是很多讀者都特別想知道的問題,下面小編就爲大家詳細介紹一下,一起看看吧。
睽卦九二。遇主於巷,無咎。《象》曰:遇主於巷,未失道也。
意思就是:睽卦九二。在巷子裏遇到主人,沒有災難。《象》:在巷子裏遇到主人,是尚未失去道路的原因。
這裏爲什麼說“會在巷子裏遇到主人”呢?
九二和六五正應,所以這裏九二是和六五相遇。
他們之所以在小巷子裏相遇,是因爲九二和六五雖然分別居下卦和上卦的中位,但是九二是陽爻居柔位,爲不正位。六五是陰爻居剛位,也不正位。
九二和六五雖然正應,但都是中而不正,所以他們相遇的侷限性就小了很多。
這裏爲什麼說“無咎”呢?
九二雖然和六五相遇的侷限性小,但是他們都分別居中。
重要的是六五是居君位,就是皇帝。九二能和六五皇帝正應,正符合古代忠君的思想。也就是說,九二和皇帝的心意相通,這並未失去大節大義。
如此自然“無咎”。
當然本來和皇帝心意相通是好的,在這樣的情況下還只能在“小巷子”裏相遇,這是因爲六五爲皇帝,是陰爻,代表柔弱,而九二作爲臣子,是陽爻,代表剛強。
這樣的情況就是君弱臣強。所以他們的侷限性就小了很多。
這就好比一個皇帝柔弱,那他的皇權就受到了影響,如此自然不能隨心所欲。而他想奪回皇權,就需要藉助外臣的相助。
剛好九二有能力,所以皇帝就去讓九二幫他。但皇權之爭是殘酷的,所以皇帝不能正大光明、大庭廣衆之下給九二下命令,只能暗中的給九二下密詔。畢竟若被人發現就得不償失了。
九二受到六五的信任,自然要爲君王效力。九二能力強,卻不失爲臣的本分,自然“無咎”。這也是柔中之主和剛中之臣相知相助的體現,直白的就是君臣相知。
九二是陽爻居剛位,雖然不正位,卻居中,同時他是陰爻,說明他謙虛順時、堅守中道,就是堅守爲臣盡忠的本分。
九二和六五
以爻象而言,情況是這樣的:
九二在下卦中,下卦的最高爻是六三,也就是六三是九二的上司。
但九二和六五正應,所以他就想去依附六五。畢竟六三雖然是九二的上司,但是六五居君位,是全卦之主,所以九二想依附六五也是合情合理的。
但是九二想依附六五卻不是那麼簡單,因爲有上司六三的阻攔。畢竟六三可不想讓下屬九二抱到六五這個大樹而反壓自己一頭。所以就阻攔九二去找六五。
不過好在六三和六五都是陰爻,正所謂異性相吸、同性相斥,他們同爲陰爻,自然不和。在這樣的情況下,六五就不太相信六三。
於是六五就外出親自察看,當到小巷子的時候,九二就和他相遇了。
雖然九二在小巷子裏遇到了君位的六五,有些不合常規,但這並不失原則,也不違背正道。所以,也就沒有災難。
遇主於巷——忠心爲主
“遇主於巷”,很明顯“主”是指六五,僕是指九二。他們主僕二人,也可能是很久沒見了。
至於爲什麼好久沒見?
或許是主人家因家道中落而把僕人遣散。有一天,他們主僕又在小巷子裏相遇了。此時雖然主人已經家道中落,但僕人還是把對他忠誠,把他看成主子。
這時僕人還想繼續爲主人效力,而主人有了忠誠的僕人相助,就更加容易克服困難。
當然,僕人遇到了主人,雖然是在小巷子裏,但還是難掩喜悅之情的。因爲九二在下卦中,下卦爲兌,兌爲悅。
所以睽卦九二這一爻,所體現的就是在古代非常看重的一點——忠心。哪怕是主家有難,也要忠心爲主。只要主僕同心,就能克服困難、再造輝煌。到時僕人受到主人賞賜也是很正常不過的。
九二去見居六五君位的皇帝,雖然不能正大光明,只能在小巷子相見,但並沒錯。九二是陽爻,爲臣剛強。六五是陰爻,爲君柔弱。六五需要剛強的九二相助,九二也想爲柔弱的六五效力。但由於權臣掌政,他們就不能正大光明的計議。而需要偷偷的在暗處商議計策。
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