普米族走婚形式啥樣?“阿注”生活又啥樣
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普米族的走婚主要是雙方各居母家,由男方到女方走訪,以實現偶居生活,也就是“女方居住的走訪婚”。過“阿注”婚姻生活的男人們每天早晨都要往來於村落之間的通道上,他們是從“阿注”處來,回自己母家和母系親人共進早餐,然後開始一天的勞動,晚餐後再回到“阿注”家住宿。
也有兩家相距遠的,若干天走訪一次,住上幾天。這期間,男子就像個上門女婿,女家有什麼活他都幫助幹,如上山打柴、下地勞動、喂牲口、帶小娃娃等。
阿注關係的建立不受經濟因素和等級差別的約束,但是體態、智慧、年齡與健康,則是能否建立阿注關係的重要因素,雙方只要情投意合,即可建立阿注關係。
過走訪婚分爲長阿注和短阿注。長阿注的關係較穩定,互相有一定的選擇條件。女子要求男子能幹,送禮大方,相貌端莊,尊重女方長輩和家人。男子要求女子賢淑美貌,家務搞得較好,能幹。短阿注具有羣婚的色彩,而長阿注卻愈來愈具有對偶婚的特徵。
阿注之間只是同居的朋友,與正式結婚不同,他們結合隨意,離散也很自由,社會和家庭也很少過問。解除的方式簡單,如果男方有意見,就不再走訪女方,如女方想解除關係,可閉門不納,或在男子最後一次來訪時言明,讓他將自己的隨身行李帶走,阿注關係就解除了。
隨着長期阿注婚姻的趨向穩定,“生父”與子女的聯繫也隨之增強,於是產生了父親的觀念,在走訪婚中出現了“認子”這一新的風俗。
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