普米族宗教 普米族原始宗教大祭典啥樣
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普米族原始宗教最大祭典稱爲“諾提”,是一種祭祀天地諸神的集體活動。在自然諸神中,普米族最崇拜的是天神,他們認爲對人類威協最大的是天神,天神不僅司管萬事萬物,而且對人的生老病死和牲畜的興旺、穀物的豐歉等,均有直接的利害關係,因而對天神倍加崇拜。在韓規經文中,僅對天神剿B的經文《諾提經》一部就達49分冊之多,且有許多繁瑣的儀式。
其內容一部分爲讚頌天地諸神滋潤萬物的恩德,或祈求天神賜福於人類風調雨順、人畜興旺、五穀豐收。另一部分是恐嚇天地間諸鬼作祟於人畜莊稼,咒語多半是伴之以燒、殺、攆等祭祠道場來加以驅逐邪惡,使之轉兇爲吉等。
“諾提”祭典由全氏族和全村落共同舉行,每次祭祀活動,由旅長負責召集組織,祭物由各戶進獻。一般每兩戶獻一頭牛,一戶獻一隻羊、一罈黃酒、一袋青稞面或玉米麪。祭典前三日,在村中草坪上,用松木和楊花木塔一座三層樓架,第一層供奉用赤、橙、黑、白、紫五色描繪在木板上的日、月、星、雷、電、風、雨、冰雹和霜等諸路天神像;第二層供奉用同樣顏料描繪的山岩、泉水。
坡地和各種樹木、花草、禾苗以及虎、豹、熊、鹿、雞、獐、鸚鵡、貓頭鷹、蛇、贍蛛等植物和動物諸路神像;第三層供奉用鮮油摻青棵面在巫棒L滾壓制作各種傷殘病人的面偶。面偶像下面供着青棵、麥粒、包穀、黃豆等糧食。
祭典日清晨,先把屠宰的牛羊犧牲的頭蹄心肝腸供獻於衆神之前,全村祭師頭戴插有鸚鵡羽毛的尖頂帽,身披紅衫,腰繫綠帶,手執鐵、刀。
弓箭、羊皮鼓、饒、海螺等法器,在主祭韓規的主持下,環坐樓閣四周。日出後,全村男女老少前往圍觀,祭祀開始。主祭師開始口誦幾段開場白,繼而衆巫唱頌祭天地的經詞。
主祭師唱誦《諾提經》時,衆巫師開始舞蹈,巫中有執鐵刀者,有握弓箭者,有舉牛頭者,有披羊皮者,有戴虎豹面具者。在巫隊一側,另設兩名小巫手持葫笙和竹笛,當主祭師擊鼓發號時,笙笛齊鳴,衆小巫跟着節拍起舞。
主祭師每誦完一冊經文,小巫都隨着舞一段,舞蹈是經詞的形象說教,從屬於經詞的要求。根據傳統,“諾提”祭典要持續三個月,一般只祭一個月左右,每天只讀一至二冊。
在剿巳季節,一到夜晚,居民即宿於草坪之上,點燃簧火,分享犧牲肉食,飲酒歌舞,十分熱鬧。每次祭典結束後,主祭者進行占卜,把木偶送到村寨附近的巖穴或山泉旁白石壘成的“嘛妮堆”,同時還在一塊或數塊石面上刻劃“庵嘛尼叭咪弘”六字真經。
在壘“嘛尼堆”之日,祭師還殺一隻白公雞祭祀,祈求諸路天地神保佑全民族風調雨順。人畜興旺、五穀豐登。
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