赫哲族禮儀 赫哲族都有哪些民族禮儀
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赫哲族人注重禮儀,表現在生活的方方面面。尊老愛幼 赫哲人注重禮儀,有尊老敬長的良好社會風尚。晚輩出門回來,與長輩相見時,要向長輩行跪拜禮,依次向父母、兄嫂問安,以示敬重。長輩吻小輩的額頭,以示親熱愛護。
待客禮
居住在黑龍江同江、饒河一帶的赫哲族,以捕魚和狩獵爲主業,有吃生魚的飲食習慣。客人來訪,常以涼拌的生魚待客,先請客人吃一口魚,表示敬重對方。如果客人不吃,則被認爲是失禮。對客人須奉上魚頭,以示尊敬,上桌的魚菜,總是把魚頭朝着客人。吃菜時,總是用筷子點點魚頭,示意讓客人吃。科學實驗表明,魚腦含高蛋白,營養價值高,特別是鯽魚頭更是營養美味。
祈子禮
在北方,赫哲族舊時認爲,小孩死後,其靈魂先變成麻雀,再轉生爲人。年逾30歲尚未生育的婦女被視作缺乏轉生靈魂的人,須請薩滿找魂求子。舉行儀式前,求子的婦女應暗中將薩滿的帽帶或神裙飄帶挽上一個結。薩滿在神杆前脫神衣時發現此結,便問是誰挽的,該婦女即刻跪在神杆前灑酒許願、求神賜子。於是薩滿擊鼓跳神禱告,並命求子者在3至4日之內到薩滿家取胎兒靈魂。屆時,求子的夫婦攜帶狍皮或鹿皮製成的“收魂袋”來到薩滿家,在炕沿上並肩而坐,薩滿的兩名助手扶着他們的雙肩。
薩滿在屋內跳神找魂時,夫婦二人中只要有一個雙肩抖動,即被認爲魂已附體,薩滿即放下手中的鼓,拿起收魂袋,向袋內吹一口氣。得子後,該夫婦須以牛、馬、豬、羊等酬謝神靈。
祭靈禮
人死了以後,人們還要舉行一些與他或她有關的禮儀,稱“祭靈禮”。這是靈魂不滅觀念的反映。赫哲族認爲男子死後第七天晚上,女人死後第九天晚上靈魂要回家中。當晚,死者家人將用紙做的衣服、飯菜等,擺放在大門口,並放一碗灰驗證鬼魂是否回家。第二天早上,右灰上留有雞、鴨等動物的印跡,表明靈魂回來過,反之則無。留有何種動物的痕跡表明死者靈魂已依附了該種動物。
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